Cet ouvrage visite les quatre derniers millions d'années sous un angle original, et utilise de façon transversale les différentes connaissances accumulées dans les domaines de
l'archéologie , de la paléoanthropologie, de la génétique, ... pour cerner quelles pouvaient être les pratiques et les symbolismes liés à la sexualité et à la reproduction de nos
ancêtres.
Un livre qui assume ses partis-pris, auxquels on adhérera ou pas, mais qui présente un point de vue dont le mérite est de soulever le débat sur un sujet qui reste sensible, puisque
fortement lié à la morale de notre société moderne, et qui demande justement de dépasser notre conception de la sexualité pour l'envisager dans un cadre de repères symboliques différents où
toutes les pratiques prenaient peut-être (et même sans doute) des valeurs différentes.
La préhistoire du sexe
Thimothy Taylor
Bayard Editions - Sciences, 1996
Qu'est-ce que l'homme ?
Selon la formule dévastatrice de Platon, c'est « un animal à
deux pieds sans plumes». Un poulet peu poilu... J'ajoute : un ravageur imprévoyant; un destructeur invétéré; un saccageur qui n'a d'autre préoccupation que son intérêt immédiat ; une espèce
violente envers les autres comme envers elle-même; un danger pour tout ce qui respire. L'homme est un barbare à deux pieds sans plumes... Paul Gauguin demandait, dans un fameux tableau :
D'où venons-nous? Que sommes-nous? Où allons-nous ? Ces questions sont à la fois biologiques, écologiques, historiques, sociologiques, économiques,
éthologiques, philosophiques, voire métaphysiques. Mais, d'abord, vaniteuses et drolatiques. Aux yeux du philosophe qui n'a jamais entretenu d'illusions, ou du moraliste qui a perdu toutes les
siennes, l'homme est un poulet à deux pieds sans plumes qui descend des bactéries et qui y retourne après avoir saccagé le poulailler. Sauf miracle... Mais, je le rappelle, un miracle est un
événement que tout le monde attend pour conjurer la catastrophe, et qui n'arrive jamais. Qu'est-ce que l'homme ? Pour Alexandre Vialatte, « un animal à chapeau mou qui attend l'autobus 27 au coin
de la rue de la Glacière » ; pour Philippe Val, de Charlie Hebdo, «un animal qui aime le foot». Pour Aristote, il s'agit d'un être politique et
qui parle. Les scolastiques y voient un animal doué de raison. Pour Rabelais, son propre est le rire. Pour Descartes, c'est la pensée (le cogito). Pour Hobbes, « l'homme est un loup pour l'homme ». Pour Kant, il incarne celui qui juge. Pour Marx, celui qui travaille. Pour Bergson, celui qui crée... Pour Freud, il est
affublé d'un inconscient et de divers complexes ridicules. Pour le sociologue, il est grégaire comme le termite et le rat. Pour les religions monothéistes, c'est la seule créature à laquelle Dieu
ait offert une âme immortelle. Pour la Bible, l'Éternel Ta même conçu à son image. Si c'est le cas (ô paradoxe !), l'Éternel a entamé son suicide; en lançant : « Dieu est mort ! », Nietzsche n'a
fait qu'anticiper.
Extrait de « L'humanité disparaitra, bon débarras ! »
Yves Paccalet, Arthaud, 2006
Le paléontologue et l'évolution
Pascal Tassy
Editions 'Le Pommier'
Inclus dans un cycle d'ouvrages qui propose, à concurrence de quatre livres par année, de découvrir les sciences du vivant, Pascal Tassy retrace l'histoire de la paléontologie, et les méthodes
qui y sont associées.
Des premières découvertes jusqu'à l'utilisation de l'informatique au service des décrypteurs d'os, ce sont toutes les interrogationset les réponses qui y ont été apportées qui sont passées en
revue. A travers ce tour d'horizon, toutes les conceptions de l'évolution et du cheminement de la vie y sont abordées, confrontant les points de vue convergeants et divergeants pour une approche
scientifique de la nature, considérée dans sa plus vaste dimension : la multiplication des formes de la vie au cours des milliards d'années.
Un livre passionnant, mais qui nécessite une première approche de la discipline pour en saisir toute la profondeur : il ne se feuillète pas, il se lit et se relit avec attention pour en prendre
toute la richesse.